Descripción
La Educación Sexual Integral (ESI) constituye una herramienta pedagógica, didáctica y política que trasciende su tradicional reducción al enfoque biomédico para abarcar dimensiones afectivas, sociales y éticas de los vínculos humanos. En el ámbito de las ciencias experimentales, los sesgos positivistas propios de las disciplinas suelen permear aspectos institucionales como la estructuración de jerarquías, el trato entre pares y la interacción con comunidades externas, naturalizando relaciones de poder desiguales que afectan especialmente a mujeres, disidencias sexuales y poblaciones minorizadas. Este trabajo presenta dos experiencias de extensión universitaria desarrolladas en la Facultad de Ciencias Bioquímicas y Farmacéuticas de la Universidad Nacional de Rosario, en el marco de la asignatura electiva "ESI en nuestra práctica", con el objetivo de visibilizar y problematizar estas dinámicas en territorios del sistema científico-educativo. La primera experiencia consistió en un taller destinado a integrantes del Instituto de Biología Molecular y Celular de Rosario (IBR-CONICET), orientado a reflexionar colectivamente sobre las relaciones de poder desiguales en el entorno laboral científico. A través de actividades reflexivas e instancias de debate horizontal, los participantes identificaron microviolencias cotidianas, formas de discriminación por género y nacionalidad, y mecanismos de invisibilización del trabajo de becarios y personal de apoyo. El encuentro también propició la construcción colectiva de estrategias concretas para mejorar el clima institucional, como la creación de reglas de convivencia y redes de apoyo entre colegas. La segunda experiencia fue un taller dirigido a estudiantes avanzados de la carrera de Bioquímica, centrado en analizar cómo la ESI atraviesa la práctica bioquímica cotidiana, particularmente en la interpretación de resultados de laboratorio y la comunicación con pacientes. A partir de una situación disparadora vinculada a una campaña de detección de VIH, se abrió un debate sobre el androcentrismo en la ciencia, el tratamiento de personas intersex y trans en el sistema de salud, y la violencia epistémica presente en los protocolos profesionales. Ambas experiencias evidencian que la incorporación de la ESI en espacios universitarios e instituciones científicas no solo promueve vínculos más respetuosos e igualitarios, sino que también interpela los fundamentos epistemológicos de las disciplinas y sus prácticas. La extensión universitaria crítica emerge aquí como un dispositivo privilegiado para llevar estas discusiones a territorios que históricamente han quedado fuera del alcance de la normativa ESI, dada la autonomía universitaria para diseñar sus planes de estudio. Se concluye que la formación en ESI en carreras científicas constituye un primer paso ineludible hacia la transformación de culturas institucionales que reproducen desigualdades, y que las experiencias en territorio son instancias fundamentales para construir comunidades académicas más justas, inclusivas y conscientes de su responsabilidad social.
Palabras clave:
ESI, PODER, VÍNCULOS
